Lanzamiento de El Camín de los Santuarios, primer Largometraje Documental en VR

Hace unas semanas se lanzó nuestra primera aplicación de Realidad Virtual (VR) en el sector cultural, disponible en la plataforma de Meta. Ha sido un largo camino: años de producción y trabajo en equipo para poder ofrecer una experiencia realmente inmersiva.

No se trata solo de un vídeo en formato 360º. Ante todo, es una experiencia que consiste en espacios virtuales interactivos reconstruidos en 3D, que nos transportan a la época de los primeros peregrinos, conectando pasado y futuro.

Para celebrar el lanzamiento oficial de la app, hemos preparado una entrevista con Enol Villamor, camarógrafo y director creativo del proyecto, en la que nos cuenta algunos de los detalles del proyecto y las decisiones creativas que hicieron posible esta experiencia.

1. IO: ¿Cuál fue la inspiración para crear un documental sobre El Camín de los Santuarios, y cómo se ha decidido el formato para contar esta historia?

   Enol: Todo surgió a partir de una conversación telefónica con Andrés Martínez Vega (miembro del RIDEA) en el que me sugirió que se había creado oficialmente esta ruta, y había en ese momento muy poca visibilidad. Justo estábamos en la búsqueda de un proyecto de largometraje en el que tenga características paisajísticas y con riqueza cultural de nuestra región (Asturias) para el formato de video 360º. Al valorarlo, decidimos que era perfecto para empezar.

2. IO: Una de las citas más destacadas sobre el documental es “no como nos lo han contado”. ¿Cómo abordaron la investigación y la selección de estas historias?

   Enol: Me encargué de contactar y entrevistar a los expertos en la documentación relacionada con el Camín de los Santuarios. A partir de ahí surgieron tanto los relatos históricos verificables como las leyendas y mitos que aparecen en el documental. Esa cita en concreto viene de la entrevista con Maria Raquel Alonso (profesora de Historia del Arte y Musicología de la Universidad de Oviedo) que habla sobre el movimiento de enterramiento de los cuerpos de los reyes de Asturias ya fallecidos para dar influencia a un territorio. Por ejemplo, el cambio de enterramiento del Rey Pelayo de Santa Maria de Abamia en Onís a Covadonga. En mi opinión personal, uno de los temas más interesantes y posiblemente desconocidos dentro del documental.

3. IO: ¿Cuál fue el proceso de filmación del documental, sobre todo teniendo en cuenta el equipamiento para captar las escenas en 360º?

   Enol: La verdad es que tuvimos mucha suerte con el clima. Durante el año y medio de grabación, el 90% de los días hizo un tiempo genial, muy importante para la grabación 360º. Fuimos observando e innovando la forma de grabación para las entrevistas, haciendo más óptimo el trabajo de edición. No se trataba de hacer un proyecto emocional a partir de la imagen, sino hacerlo más inmersivo para el usuario. Experimentamos con la edición fusionando entrevistas con el ambiente natural. Grabamos varias escenas de ríos y pequeñas cascadas para el movimiento y contrastar mucho lo natural con lo urbano.
   
   A la hora de dar directrices a los actores… es muy diferente a todo lo que venía trabajando anteriormente, y sobre todo en un formato narrativo que no entiende de diálogos, sino de una conexión en el tiempo. La mayor parte del tiempo consistía en caminar, las expresiones iban evolucionando según el tramo del camino y todo el peso emocional y actoral se transmite en las locuciones.

   

4. IO: ¿Qué ventajas ofrece el formato inmersivo para transmitir la historia y los paisajes?

   Enol: La historia de los protagonistas se mueve por impulsos con diferentes motivaciones. El peregrino medieval (interpretado por Manu Lobo) se guía por la espiritualidad, pero es una motivación más íntima que va revelando poco a poco hasta el final. Por su parte, el peregrino actual (interpretado por Dimitri Álvarez) comienza impulsado por la curiosidad, y termina desarrollando una conexión intensa con sus antepasados. Cada uno tiene su propia forma de comunicación; no quisimos diferenciarlos por su ánimo, sino por cómo sus modos de expresarse reflejan el contraste entre el antes y el después del camino.

5. IO: El documental ya ha sido presentado en algunos eventos, como Docs Barcelona y FOCO (Festival de Cine de Oviedo), ¿Cómo ha sido la recepción del público en cuanto a la historia y la tecnología empleada para contarla?

   Enol: Ha sido toda una experiencia que no sabíamos a ciencia cierta si iba a funcionar. Es un largometraje de una hora y no estábamos seguros de si al público le resultaría cómodo pasar tanto tiempo con las gafas de Realidad Virtual puestas. Sorprendentemente, la mayoría de la gente que vino estuvo todo el tiempo viendo el documental, con plena atención. Puedo decir que una de las personas que lo vio fue Rodrigo Cortés, un director que admiro mucho.

6. IO: El Camín de los Santuarios es un documental, pero también es una aplicación virtual que sirve como herramienta para ver el documental dividido en 5 capítulos. ¿Cómo se ha llegado a este tipo de solución y qué ofrece al usuario?

   Enol: Queremos que el usuario pueda prestar atención con facilidad y, sobre todo, que esté cómodo. Que la experiencia esté dividida en capítulos sirve para que cada persona pueda decidir si necesita una pausa y continúe el camino con comodidad. Además, al salir de cada capítulo verán cómo ganan recompensas y podrán explorar un poco la habitación del peregrino medieval.

Este proyecto es solo el principio de lo que queremos explorar: cómo la tecnología puede amplificar la manera en que contamos historias culturales. La realidad virtual no sustituye las experiencias físicas culturales y turísticas, pero sí abre nuevas formas de sentirlas.

Enlace de descarga de la aplicación en la tienda de Meta.